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1. 《红楼梦》里说的“安禄山掷过伤了太真乳的木瓜”是怎么回事？

《红楼梦》里说的“安禄山掷过伤了太真乳的木瓜”是怎么回事？

这段话出自红楼梦的第五回

原文：

壁上有唐伯虎画的《海棠春睡图》，两边有宋学士秦太虚写的一副对联，其联云：嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香。案上设着武则天当日镜室里设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿阳公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的连珠帐。

曹雪芹这一小段用了七个典故：秦观的作品以写男女情爱著称；写武则天是说她侍太宗、高宗父子二人，个人私生活秽乱；赵飞燕同样是秽乱内帷的代名词；取寿阳公主暗香浮动之意；取同昌公主极尽奢华和死后哀荣。尤其是杨贵妃用其两典，一说杨妃醉酒春睡，香艳想象空间无限；一说她和安禄山之间的暧昧。而杨贵妃同样先嫁与寿王李瑁，后又成玄宗的女人，从寿王妃变成贵妃了。这是在暗示秦可卿与公爹贾珍的不正常关系。

实际上，这一回的标题是

这一段关于“安禄山掷过伤了太真乳的木瓜”指的是这样一个典故：

安禄山是个胡人，秉性机灵聪慧，深得玄宗信任。长得肥胖，据说他的肚子掉到了膝头下边，体重三百三十斤，每当走路只有用两个肩膀向上提起自己的身子，才能动脚。然而在唐玄宗面前跳胡旋舞，动作却快得像旋风一样。他见杨贵妃深得唐玄宗宠爱，就拜小他十六岁的杨贵妃做干妈。

安禄山生日，杨贵妃特召安禄山进见，替他这个“大儿子”举行洗三仪式。杨贵妃让人把安禄山当做婴儿放在大澡盆中，为他洗澡，洗完澡后，又用锦绣料子特制的大襁褓，包裹住安禄山，让宫女们把他放在一个彩轿上抬着，在后宫花园中转来转去，口呼“禄儿、禄儿”嬉戏取乐。

安禄山和杨贵妃，传说中也是有私情的，唐玄宗宠信安禄山，赐他到华清池洗澡，杨贵妃还允许安禄山与自己一起共浴，其间的的事情可想而知。

何为木瓜，早在2000多年前，这已经是最美好的东西了，它可是古代男女之间的定情信物。

《诗经·木瓜》中道：“投我以木瓜，报之以琼琚……投我以木桃，报之以琼瑶……投我以木李，报之以琼玖……”。琼琚、琼瑶（这可是大作家呀）、琼玖都是美玉的一种，意思就是你送我礼物，我也会回赠你礼物，投桃报李的成语也由此而来。为什么要回赠美玉呢？“匪报也，永以为好也”，并不单单是为了回赠礼物，而是希望能够永远相好。这是多么纯真美好的爱情呀。

可是，随着时间的发展，木瓜的含义却有了变化。

唐朝玄宗时期，善于阿谀逢迎的安禄山，很快就从一个籍籍无名的互市小吏，摇身一变，成为了封疆大吏，受封三镇节度使之职。安禄山颇得玄宗的赏识，为了进一步讨好玄宗，又认了比自己小近20岁的杨贵妃为干娘，实际上是认玄宗为干爹了。而杨贵妃也是“投桃报李”，在安禄山过生日时，将安禄山接入皇宫，裹上了巨大的襁褓，放入彩轿中，抬着在宫内嬉戏，美其名曰“贵妃洗儿”。

而在野史传说中，玄宗、安禄山和杨贵妃之间的故事更是精彩离奇。说是安禄山认杨贵妃为干娘之后，随时出入宫禁，日日饮酒，通宵达旦，经常是夜宿宫闱不出，丑事闻于宫禁内外。

而玄宗呢，听到流言蜚语似乎也并不在意。原来呀，玄宗看上了杨贵妃的姐姐，年轻貌美，却早已寡居的虢国夫人。可是杨贵妃天天粘着他，没有机会呀，于是，玄宗就故意将安禄山引荐给了杨贵妃，让安禄山陪杨贵妃日夜嬉戏，而自己也就有时间和虢国夫人幽会了。

有一次，安禄山在和杨贵妃的嬉戏中，无意间抓伤了杨贵妃的胸乳。杨贵妃为了遮盖伤痕，还发明了现在女士胸罩的原型“诃子”，用来遮盖抓痕。“禄山之爪”的典故，就是出自这里。

曹雪芹作为一代文学大家，自然熟知这些古人的风流韵事，于是就在《红楼梦》的第五回“游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦”中，为了形容秦可卿的房间布置，连续用了三个典故，来暗示秦可卿在《红楼梦》中的命运和贾宝玉身上即将发生的事情。

贾宝玉进入秦可卿的卧室，看到“案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜”。

武则天侍奉过唐太宗和唐高宗两位皇帝，自己掌权时，还养过面首，可谓风流至极。赵飞燕、赵合德姐妹，更是把汉成帝给迷的神魂颠倒，赵飞燕秽乱宫闱之事，也是人尽皆知。安禄山和杨贵妃的故事我们刚刚讲过了。

"安禄山掷过伤了太真乳的木瓜"等这些陈设的描写，正是《红楼梦》含蓄的表现手法，暗示风月之境。

刘心武认为，秦可卿的闺房里有赵飞燕、武则天、杨贵妃等使用的东西，皆是***用具，不可能孤儿院出生的审美水平，是皇妃有关出身。

但王蒙则赞同***史教授的看法，即***写到美貌风流的女子都这样描述，不过套话不足为凭的。正如称赞美女，总免不了"沉鱼落雁，闭月羞花”的经典用词。

《***》里金门庆道:咱只消尽这家私广为善事，就使奸了嫦娥，强了织女，拐了许飞琼，也不减我泼天富贵……

信口便举了几个有名美女，史上野史安禄山和杨妃有私情，伤了其乳，因此木瓜和金盘、连珠帐《海棠春睡图》等，同其主人一样具有暧昧色彩。

用这些泛指带有暗示性的陈设，除了为说明秦可卿风流本性，极其娇媚***的女子，主要是为接下来宝玉，在太虚幻境中，得到唯美而单纯的***教育制造气氛。

宝玉被秦可卿领到房中午睡，别人提醒她说，叔叔在侄儿媳妇房中睡觉不合适。她表示宝玉不过十来岁小孩，谁在乎他，谁拿他当个真正的男人看?还吩咐丫头小子:"好生在檐下看猫儿打架"，总觉得欲盖弥彰。

宝王见在梦中和"情既相逢必主淫"秦可卿行风月之事，还是究竟有没有啥，***写得含糊。不过宝叔为侄媳之死，一口血吐了出来，未免反应太强烈了。

而公公贾珍哭得老泪纵横，拼了老命办丧事，还花银子给她丈夫捐官。

秦可卿既为人见人爱的幻情身，又说她托梦看穿结局理性人，实则体现了曹公的暗示:秦可卿是贾家由盛转衰的关键人物，多情而致道德败坏不可避免了。

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在红楼梦第五回《游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦》中有这么一段话：

这是秦可卿房间里那些有名的摆设，涉及了这么几个人物，分别是武则天、赵飞燕、寿昌公主和杨玉环。这些人物本身都和秦可卿有着一定的联系。

而“安禄山掷过上了太真乳的木瓜”这句话在野史上，说是安禄山和杨贵妃洗澡偷情时，安禄山下手过重，用手在杨贵妃的胸上抓出来印子。而在《玉飞太真传》里，说是安禄山拿木瓜砸伤了杨贵妃的胸。

其实这其中的讽刺意味很强，扔木瓜的安禄山，他认过杨玉环做干娘，在野史上，他们两个人是有私情的，说白了就是***。

而《红楼梦》里，秦可卿和贾珍***，这是大家都知道的。杨玉环和安禄山的这段就映照了秦可卿，说明秦可卿私生活的***。这也就是《红楼梦》里为什么要提及这段话的原因。

众所周知，安禄山一直有拿下***江山的野心。可这并非一朝一夕之间就可以完成的，因此安禄山选择了认杨玉环为干娘。

在天宝十年正月初三，也就是安禄山的生日这天，杨贵妃特地把他叫进宫中进行“洗三”仪式。还为他准备了大型襁褓开始游园仪式，一边游园还一边喊“禄儿”。

唐玄宗还在一旁看着，可谓是让安禄山丢尽了颜面，也真可谓民风彪悍啊。要知道，安禄山可是比杨贵妃大了整整十岁，却被杨贵妃整了这么一出。

为了这个所谓的习俗，也让安禄山被宫里人彻底笑话了。这件事，算得上是一个笑话，也为后来安史之乱埋下了伏笔。

再者安禄山之抓。这掷过伤了太真乳的木瓜，这木瓜其实就是安禄山的咸猪手，史有安禄山之抓的典故。

这安禄山很会讨人喜欢，不仅唐玄宗宠信他，连杨玉环也收他做干儿子。不过，杨玉环和这干儿子的关系可不简单，传说他们之间有不伦之恋。

二人经常背着唐玄宗偷偷约会，一次安禄山失手竟然抓伤了杨玉环的***，留下了痕迹。杨玉环害怕这痕迹被唐玄宗发现，便用布条裹上***，叫做“诃子”。

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