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西南临期食品,四川临期食品

交换机 07-15 39
西南临期食品,四川临期食品摘要: 大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于西南临期食品的问题,于是小编就整理了2个相关介绍西南临期食品的解答,让我们一起看看吧。保定临期食品一手货源哪里找?满人入关,逼汉...

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于西南临期食品问题,于是小编就整理了2个相关介绍西南临期食品的解答,让我们一起看看吧。

  1. 保定临期食品一手货源哪里找?
  2. 满人入关,逼汉人剃发易服,为什么满语没有普及全国?

保定临期食品一手货源哪里找?

国路与乐凯大街交叉口西南侧有一家(乐凯高架桥下面),原建国路便民市场,因为市场不景气,人流量小,改为临期仓库,今年新开的,里面东西种类还行,在不断增加,因为是临期,主打价格战,买零食饮料啤酒类的可以去转转,可批发零售,院里可停车,位置也很好找。

满人入关,逼***剃发易服,为什么满语没有普及全国?

葛大小姐回答这个问题

西南临期食品,四川临期食品
图片来源网络,侵删)

早先的时候,因为工作关系,认识了一个黑龙江朋友,交谈中才知道,原来他们那里高考的外语不是英语,而是日语。

这就是当年日军在中国东北实行奴化教学的后遗症,日军打到哪里,神社就修到哪里,日语也常常是当地学生的必修课。

那么,我们就有疑问了,清军入关之后,强迫***剃发易服,“留发不留头,留头不留发”,虽然遭遇了很强的抵抗,但是最终还是都束了“金钱鼠尾辫”,可清朝统治中国267年,却始终没有推广满文满语,难道他们不知道文化教化的重要性?

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(图片来源网络,侵删)

其实,从满洲统治者的角度来讲,他们何尝不想对***进行文化改造以更加有利于自己的统治呢!

只可惜三个字:办不到!

一是,从人口和实力来对比,满洲和明朝原本不是一个等量级的,如果不是趁着李自成的起义和吴三桂的临阵倒戈,这群来自西伯利亚的通古斯人根本不可能入主中原,就算入主中原,就靠他们入关时带来的30万直接从原始社会过渡过来的女***去教会几千万汉族人学会满语,这绝对是不可能完成的任务。

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(图片来源网络,侵删)

二是,与日军的文化侵略不同,当年的日本无论是在政治上、军事上、经济上还是科技上都全面超越了中国,是一种强势文化的入侵,今天我们汉语中的“关照”“共和”这些词都是从日语中演化过来的。满族语言是由努尔哈赤命人将蒙古文字母借来创制而成的,他背后承载的内容远远落后于有几千年历史的汉语,而且这些满语在满人之中也不是完全普及。

1汉语是任何一种语言都不能取代的,满人入关后,发现了这一点。发现了汉语的高、深处,甚至也学习并在一定程度上使用推广了汉语和汉文。这促进了满汉的同化和融合。使满清倒台后,满人毫不费力,甚至毫无痕迹地淹没、融合在中华民族的汪洋中。满文、满语只是使汉语、汉文愈加丰富。

2:不能排除他们没有尝试过,剃发易服就是明证。但是他们也只能做到这一点。

3:缺乏大众化的工具和手段,比如广播、电视等,甚至报纸还是后期才有的,而且只在上海等几个城市发行,影响不大。且已是临期未了,回天乏术了。连满人都汉文、汉语的汉化了。

汉语、汉文是集许多民族文化的融合、发展而来的,博、大、精、深。不是一般的文化随随便便就能取代了的。

当年,我听一些***的讲座,他们经常问:成为圣人的三个条件“立功,立德,立言。其中三者哪个最难做到?有多数同学回答说,立功最难;也有部分同学说,立德最难。后来,老师们基本都是说:立言最难。以前,我不敢相信老师的说法,认为立言不就是抄抄写写吗?这有什么难?其实,真是别看错了抄抄写写,现实中立言真难。

立言是文化活动,就是要做到为文化立标杆,比如孔子、孟子,比如董仲舒,比如张载,比如王阳明,等等。文化之所以能传承,就是不断的立言过程,一代一代的精神传承,本身有着运行的客观规律,文化一旦形成,往往具有较强的生命力,所以有句话:欲灭其国,先灭其文化。

文化的东西是多元交流产生的,文化本身具有先进和落后之分。文化是有力量的,有生命力的。马克思说过,落后民族可以武力征服先进民族,但是在文化上会被反征服,满清征服***,然后又被汉族文明反征服,这就是最明显的例子。

汉文化经过5000年的积淀,累积了强大的实力和生命力。尤其是儒家文化,对于上层人士来说,魅力无穷,尊卑有序,家长制,连取名字都那么好玩。康熙皇帝对汉文化情有独钟,学汉语、写汉字,写对联、写书法,祭拜明孝陵,等等,乐此不彼。他给孩子们取名字都是按照汉文化来取的,胤礽、胤禛、胤褆等等,不但有辈分字,名字的另一个字偏旁都一样。后来清朝皇室取名字都延续康熙的做法,比如:爱新觉罗载湉,爱新觉罗载沣,爱新觉罗载涛,等等。他们再也不叫多尔衮,阿济格等这些古怪的音译名字了。

满族人一开始并非不想推广满语,但是满族贵族自己发现这做不到,以十几万人的小语种去影响数千万人的大语种,这几乎是不可能的事情,这比剃发易服难多了。当年日本人殖民朝鲜半岛和台湾的时候,强力推广日语,的确取得了一些成绩,培养了一批会讲日语的朝鲜人和台湾人,这都是以大压小,但是日本人想要在大陆地区却很不理想。

中华文化几千年不断,不管是谁来,都被中华文化感染,融入到大家庭中,契丹人,满族人,蒙古人等等。现在的满族人,连姓氏都自行汉化了,爱新觉罗大部分改成姓金了,瓜尔佳氏改成姓关了,关之琳就是瓜尔佳氏。

你这个问题值得回答,但由于篇幅问题,我只说干货。统治者靠什么统治一个民族?说白了,就是用文化,满人尽管用强制性的手段,让汉族和其他民族接受了剃发留辩,但这些形式上的做法无法将影响了近2000年的儒家文化从汉族及其他民族心中消除,而且,汉族文明作为世界文明的主流文明,其先进性必然会影响到游牧守猎式的满人,满人要统治汉族及其他民族,就要从心开始,也就是说,统治者必须了解掌握汉文化,以汉文化来治理国家,这是当时汉族人口占多数且分布范围广的特征决定的,不可能经过一两代人将两三亿人口的汉族人学会满文的,而且,随着时间推移,满人反而发现汉语言的博大精深喜爱上汉语,最后让文化实现民族的融合。

到此,以上就是小编对于西南临期食品的问题就介绍到这了,希望介绍关于西南临期食品的2点解答对大家有用。

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