临期食品对联,临期食品对联怎么写
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于临期食品对联的问题,于是小编就整理了1个相关介绍临期食品对联的解答,让我们一起看看吧。
满人入关,逼***剃发易服,为什么满语没有普及全国?
1汉语是任何一种语言都不能取代的,满人入关后,发现了这一点。发现了汉语的高、深处,甚至也学习并在一定程度上使用推广了汉语和汉文。这促进了满汉的同化和融合。使满清倒台后,满人毫不费力,甚至毫无痕迹地淹没、融合在中华民族的汪洋中。满文、满语只是使汉语、汉文愈加丰富。
2:不能排除他们没有尝试过,剃发易服就是明证。但是他们也只能做到这一点。
3:缺乏大众化的工具和手段,比如广播、电视等,甚至报纸还是后期才有的,而且只在上海等几个城市发行,影响不大。且已是临期未了,回天乏术了。连满人都汉文、汉语的汉化了。
汉语、汉文是集许多民族文化的融合、发展而来的,博、大、精、深。不是一般的文化随随便便就能取代了的。
当年,我听一些***的讲座,他们经常问:成为圣人的三个条件“立功,立德,立言”。其中三者哪个最难做到?有多数同学回答说,立功最难;也有部分同学说,立德最难。后来,老师们基本都是说:立言最难。以前,我不敢相信老师的说法,认为立言不就是抄抄写写吗?这有什么难?其实,真是别看错了抄抄写写,现实中立言真难。
立言是文化活动,就是要做到为文化立标杆,比如孔子、孟子,比如董仲舒,比如张载,比如王阳明,等等。文化之所以能传承,就是不断的立言过程,一代一代的精神传承,本身有着运行的客观规律,文化一旦形成,往往具有较强的生命力,所以有句话:欲灭其国,先灭其文化。
文化的东西是多元交流产生的,文化本身具有先进和落后之分。文化是有力量的,有生命力的。马克思说过,落后民族可以武力征服先进民族,但是在文化上会被反征服,满清征服***,然后又被汉族文明反征服,这就是最明显的例子。
汉文化经过5000年的积淀,累积了强大的实力和生命力。尤其是儒家文化,对于上层人士来说,魅力无穷,尊卑有序,家长制,连取名字都那么好玩。康熙皇帝对汉文化情有独钟,学汉语、写汉字,写对联、写书法,祭拜明孝陵,等等,乐此不彼。他给孩子们取名字都是按照汉文化来取的,胤礽、胤禛、胤褆等等,不但有辈分字,名字的另一个字偏旁都一样。后来清朝皇室取名字都延续康熙的做法,比如:爱新觉罗载湉,爱新觉罗载沣,爱新觉罗载涛,等等。他们再也不叫多尔衮,阿济格等这些古怪的音译名字了。
满族人一开始并非不想推广满语,但是满族贵族自己发现这做不到,以十几万人的小语种去影响数千万人的大语种,这几乎是不可能的事情,这比剃发易服难多了。当年日本人殖民朝鲜半岛和台湾的时候,强力推广日语,的确取得了一些成绩,培养了一批会讲日语的朝鲜人和台湾人,这都是以大压小,但是日本人想要在大陆地区却很不理想。
中华文化几千年不断,不管是谁来,都被中华文化感染,融入到大家庭中,契丹人,满族人,蒙古人等等。现在的满族人,连姓氏都自行汉化了,爱新觉罗大部分改成姓金了,瓜尔佳氏改成姓关了,关之琳就是瓜尔佳氏。
不请自来…
其实还是文化的问题,中原地区都是以农耕为主,而满人在当时还是个游牧民族。
显然,中原文化是比他们要先进的,而汉语的词汇也肯定比满语要丰富。
恩格斯也说过:
在长期的征服中,比较野蛮的征服者,在绝大多数情况下,都不得不适应征服后存在的比较高的‘经济情况’,他们为被征服者所同化,而且大部分甚至还不得不***用被征服者的语言。
葛大小姐回答这个问题
早先的时候,因为工作关系,认识了一个黑龙江的朋友,交谈中才知道,原来他们那里高考的外语不是英语,而是日语。
这就是当年日军在中国东北实行奴化教学的后遗症,日军打到哪里,神社就修到哪里,日语也常常是当地学生的必修课。
那么,我们就有疑问了,清军入关之后,强迫***剃发易服,“留发不留头,留头不留发”,虽然遭遇了很强的抵抗,但是最终还是都束了“金钱鼠尾辫”,可清朝统治中国267年,却始终没有推广满文满语,难道他们不知道文化教化的重要性?
其实,从满洲统治者的角度来讲,他们何尝不想对***进行文化改造以更加有利于自己的统治呢!
只可惜三个字:办不到!
一是,从人口和实力来对比,满洲和明朝原本不是一个等量级的,如果不是趁着李自成的起义和吴三桂的临阵倒戈,这群来自西伯利亚的通古斯人根本不可能入主中原,就算入主中原,就靠他们入关时带来的30万直接从原始社会过渡过来的女***去教会几千万汉族人学会满语,这绝对是不可能完成的任务。
二是,与日军的文化侵略不同,当年的日本无论是在政治上、军事上、经济上还是科技上都全面超越了中国,是一种强势文化的入侵,今天我们汉语中的“关照”“共和”这些词都是从日语中演化过来的。满族语言是由努尔哈赤命人将蒙古文字母借来创制而成的,他背后承载的内容远远落后于有几千年历史的汉语,而且这些满语在满人之中也不是完全普及。
因为满语是小语种,成不了大气候。
作为清朝巩固中原统治的重要手段,“剃发易服”成为奴化***,消除民族符号的最直接方式。也正因为如此,广大***尤其是江南地区的***才群起反抗,甚至降而复叛,和清朝统治者进行了长达30年的斗争。
应该说,清朝推行“剃发易服”是真正的废了九牛二虎之力。但和满语的推广比起来,“剃发易服”简直就是小巫见大巫。
为什么这么说呢?静夜史认为有以下几点原因:
1、满语本身是落后的
满语起源于1599年,是努尔哈赤命额尔德尼和噶盖两人将回鹘蒙古文字母借来创制的,这种带有蒙古特色的文字虽然为后金的崛起立下不朽功勋,但它终归是落后的。
这种移花接木以及速成的满语,语言不够成体系,缺少丰富的词汇,没有完善的语法,有些甚至没有足够的音节。这样的语言无法承载恢弘的文化,无法阐述深奥的理论,无法清晰的展示复杂的逻辑。
如果使用满语,意味着我国数千年的文化典籍无从解读,因为单薄的满语难以准确表达汉语的博大精深,这不可避免地会导致文明的断层。今日的韩国、越南及蒙古等国就深受其害,新生代的年轻人看不懂典籍,失去了基本的内涵和灵魂。
除了“满化”带来的文明断层,更重要的是连清朝皇帝也对落后的满文不屑一顾。自清朝入关以来,清朝高层的汉化就不可避免的开始了,包括康熙乾隆等皇帝以熟读中华典籍为荣,乾隆更是作了40000多首诗。等到嘉庆皇帝以后,连皇帝也不会说满语了,何况下属。
2、满族人口是不足的
到此,以上就是小编对于临期食品对联的问题就介绍到这了,希望介绍关于临期食品对联的1点解答对大家有用。
[免责声明]本文来源于网络,不代表本站立场,如转载内容涉及版权等问题,请联系邮箱:83115484@qq.com,我们会予以删除相关文章,保证您的权利。转载请注明出处:http://www.lichuangyi.com/post/42214.html发布于 07-15