本文作者:交换机

粗粮健康食品和禅的关系,粗粮健康还是细粮健康

交换机 08-06 38
粗粮健康食品和禅的关系,粗粮健康还是细粮健康摘要: 大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于粗粮健康食品和禅的关系的问题,于是小编就整理了1个相关介绍粗粮健康食品和禅的关系的解答,让我们一起看看吧。佛主乞食,不分荤素通吃...

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于粗粮健康食品和禅的关系的问题,于是小编就整理了1个相关介绍粗粮健康食品和禅的关系的解答,让我们一起看看吧。

  1. 佛主乞食,不分荤素通吃;后来怎么有吃素一说?

佛主乞食,不分荤素通吃;后来怎么有吃素一说?

吃素是出于偏执,无知,糊涂,自作聪明。

这些人观察动物植物微生物,从外观上看,动物会叫会跑,植物不会叫不会跑,而微生物用肉眼都看不见,于是就误以为只有动物有感觉有感情,而植物微生物没有感觉没有感情。这样,他们就把动物视为有生命的,有血性的,而把植物微生物视为没有生命的,没有血性的。

粗粮健康食品和禅的关系,粗粮健康还是细粮健康
图片来源网络,侵删)

这些人,于是以为吃动物是S生,而吃植物不是S生。于是就以为吃动物是不慈悲,而吃植物是慈悲。

而实际上,微生物、植物、动物、人,在本性上都是平等的。微生物、植物、动物、人,每一个活的个体,都是与一个灵魂结合在一起的,都是由一个灵魂操控的。虽然生物的形式有多种多样,从外观看差异很大,但是所有生物的内在本质都是一样的,都是由灵魂控制的。而灵魂全是一样的,平等的。

因此,微生物、植物、动物、人之间的区别,仅仅只是进化过程中的生命形式上的差别,仅仅是外表的差别,仅仅是物质身体的差别。千差万别的物质身体背后的灵魂,并没有差别。

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也就是说,微生物、植物、动物、人,都是平等的生命。因此,我们人类吃动物与吃植物,在性质上并没有任何区别,都是在剥夺动物植物的物质生命为人类的生存生活服务

那些认为吃素不算S生的人,是不懂生命的原理,不懂事,糊涂,这才偏执地坚持这样的。

其实,这些人坚持吃素,不仅会让他们变得更糊涂,更不懂道理,更加自作聪明,而且还会导致他们身体虚弱,不健康。

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人是杂食者,需要吃一定量的动物肉或奶制品来为身体提供优质蛋白。人不摄入动物蛋白,只吃植物质白和谷物等碳水化合物,也能勉强生存生活,但是这种人不能出力,也就是不能干重体力活,身体的肌肉细胞也不结实,整体上会比较虚弱。

那些出家人能坚持吃素,主要是因为他们基本上不干什么体力活,体力消耗很小。就算这样,他们也不健康。我们这些普通人,平时经常干体力活,如果我们不吃动物蛋白,只吃素,我们的身体根本就受不了。

佛教来源于印度,其实吃不吃肉食不重要。荤,五荤并非指肉类食物。而是五种气味浓重的食材。修禅坐堂,悟经论著时,自己或身边的人有让人生厌的口气,影响清静干净气氛。被视为无礼之行,当禁。

传入中原,和道教分庭抗礼。道教是不主张食肉的。肉能生痰,痰多则窍闭,使人昏沉,因此修行人忌之。而且肉食得来不易,大多只有士族和贵族可用。道士看不起吃肉的人。

佛教进入中土,先流行于上层阶级。而后进入平民阶层。普及于平民百姓之中。出家人以民众贫者居多,遵行戒五荤之令。而肉食若无五荤相消解,化之甚难。造成佛学***体味难闻,心境难平。对于读经开悟影响甚大。

于是,从道教那里学习,不食肉味,更利于清修。因此,中国的佛***便有了不食荤腥肉类的忌讳。顺便以不食则不杀生的推论。教义上更接近因果缘报之说。

倒是道教,至张师祖开山后,放开不食肉之禁令。使道徒因营养均衡,而身体健康。

以不食异味肉食,来寻经悟道虽有可取之处。但,一个信徒,连肉食的影响都怕,那取得真经要历的九九八十一难,又如何渡得过去?

人乃杂食。蛋白脂肪摄取量大。只从青菜主食中获得,未免麻烦。或是不够,或是食量惊人。所以,和尚多胖。人体热量补充不及时,必会增加平时的储备,也就是脂肪会增加。

而道士因无此忌,得到肉食补充,体态更均衡,或偏瘦。

举个例子。熊猫素食占主,大多***滚胖。而虎豹食肉,更精练善动。

其实,真正的修行,寻的是内心,精神上的乐土。物质上的羁绊并不该成为修身养性的借口说辞呀。

到此,以上就是小编对于粗粮健康食品和禅的关系的问题就介绍到这了,希望介绍关于粗粮健康食品和禅的关系的1点解答对大家有用。

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