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1. 明朝最后一位皇帝崇祯真的是昏庸无道的吗？

明朝最后一位皇帝崇祯真的是昏庸无道的吗？

一个处于那种不信任空气中成长起来的人，他性格的多疑是必然的，但是我觉得崇祯还不是单纯的多疑，他信任袁崇焕，信任东林党，结果就是什么，大家不言而喻，袁崇焕看着满清扣关，东林党，满嘴的礼义廉耻，做的都是些勾心斗角，中饱私囊，他把自己的信任给了最不值得信任的人，崇祯之所以历史评价不好，除了自身的优柔寡断和不审时度势意外，很多的还是他死了，而当年坑他的那些人还活着

公元1627年，天启七年，17岁的朱由检继位登基，年号崇祯，成为明朝第16位皇帝，这时的明帝国交给他的是积攒了200多年病症：政治涣散，***透顶，严重的阉祸、党争、内乱、外患。朝野内外，危机四伏。此刻的明朝仿佛一个行将就木的老人，等着咽气的那一天。朱由检的大木匠哥哥朱由校，在位的七年里，以近乎狂欢的姿态为这位老人打造上好的“楠木棺材”，预备好葬礼，撒手人寰。但朱由检不愿意成为明朝的埋葬者，他挣扎着，试图挽救，朱由检全力抵抗，破旧立新。

在破除陋政方面他还是有一些作为的：

1.解决阉党。即位后表面优容魏忠贤、客氏，暗中把内廷各要害处换成自己的人，剪除魏忠贤羽翼，朝中的阉党也迁移默夺，先接触职务，再定案。继位当年十一月就贬魏忠贤凤阳守陵，旋之下令逮治，魏忠贤在路途中***，崇祯帝下令磔其尸于河间，接着清洗他的党羽，被处死或被迫***的阉党二十余人，其余二百余人或遣戍，或禁锢终身，使气焰嚣张的阉党受到致命打击。

2.开展政治***。解决阉党后，他考虑的周全，牵涉的每一个人都要重新仔细甄别，该褒奖的褒奖，该抚恤的抚恤，该恢复名誉的就恢复名誉，应恤荫即予恤荫，应复官的复官，应起用的立即起用，被错误解职的回到原工作岗位，含冤致死而身背债务的一律接触，被关押的家属一律释放等等。

大明朝昏庸的皇帝有不少，但崇祯应该不是其中之一。下面我们就一起来探讨一下他的一生。

崇祯帝，即朱由检，明朝第十六位皇帝，明光宗朱常洛第五子，明熹宗朱由校异母弟。明熹宗朱由校逝世后，朱由检即位，年号崇祯，这一年他17岁。而他所继承的大明王朝，这时已经风雨飘摇，各种矛盾激荡不已。

崇祯帝入宫时，朝政把持在宦官魏忠贤手中，“五虎”、“五彪”之流遍布朝野，这使得崇祯本人也有自危之感，他不敢吃宫中的食物，入夜也不敢熄灯。因此，他做皇帝后，所走的第一步棋就是清除魏忠贤及其阉党。在这一问题上，他非常有策略而且还表现出了少有的忍耐。他先从魏忠贤的爪牙入手，让一些人回家，新选一批宦官入宫侍奉。同时，也隐隐露出几分对魏忠贤的不满。天启七年（1627）九月，魏忠贤请求辞任，以试探崇祯的态度。崇祯帝认为时机不到，并没有答应他。十一月，安置魏忠贤去凤阳，魏忠贤在经阜城时惊悸万分，自缢而死。为解民愤，崇祯帝下令寸磔其尸，悬守河间。铲除魏忠贤使得他第一次领略了行使至高无上权力的***，于是他便开始了大刀阔斧地清除阉党和削弱宦官势力的行动。他先撤了各处的镇守内臣，边政由各地督抚专理；又令内臣非奉命不得出禁门，从而削弱了宦官的影响力。他为天启时遭到陷害的大臣***，并加以任命。他对天下官吏进行考核并举行会试，想通过整顿吏治及科举的方式，为明朝腐朽的官僚政治输送新的血液。

崇祯帝自即位之日起，试图一改多年积弊。他习惯于早起，这样他就能多思考几个问题来考一考他的大臣门。这时期明朝内忧外患，因此奏章也多也繁，但是他往往亲自批阅奏章，而对于那些空洞无物没有实际价值的奏章非常反感。他还非常好学，虽然诸事繁忙，但是例行的经筵仍照常进行（经筵是皇帝学习四书五经及《资治通鉴》等典籍的重要机会），他每次都听的非常认真，听后还经常向讲官提出许多问题。

但是，崇祯帝的性格存在缺陷，他多疑、急躁、偏狭。他在打击宦官势力之后，又开始重用宦官，使得朝中形成了“重宦官、轻文臣”的人事格局。而他所倚重的宦官能力却都十分有限而且往往贪赃枉法。这些都激化了宦官集团和 士大夫集团的矛盾，从而加速了士大夫集团的离心趋向。

最终于崇祯十七年（1644年），李自成军攻破北京时，崇祯帝在煤山自缢身亡，终年34岁，在位17年。自缢前于蓝色袍服上大书：“朕自登基十七年，虽朕薄德匪躬，上干***，然皆诸臣误朕，致逆贼直逼京师。朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。”

崇祯皇帝16岁登基，33岁上吊亡国。

他没有当过太子，也没有当过储君。1627年，22岁的哥哥天启皇帝朱由校病逝，去世前交代皇位由弟弟朱由检继承，之前，朱由检已经被哥哥封为信王，住在紫禁城外的临时信王府。

也就是说，信王朱由检并没有受过正规的帝王资格教育。父亲没有对他说过当皇帝的这些事，哥哥朱由校也没有具体说过。所以，16岁的信王，当上皇帝后，是一头雾水。他是按照教育部制定的科举考试教科书来学习怎么样当皇帝的，没有人给他口授帝王心法，没有教他如何运用平衡术，如何做阴阳人，也没有人教他要学会包容、好好保护能干事的干部。

朱由检一上台就是按照朱家的祖宗家法和现成的法律来治理国家，不懂得变通，结果处处被动。国家处在乱世，大臣一不小心就会触犯法律，这种触犯不是故意的，实在是形势变了，不能照搬照抄祖制。

比如，袁崇焕的死，其实崇祯皇帝完全可以将他保护下来，不让袁崇焕死于僵化的法律；毛文龙也可以不死，这些重要疆臣，必须要列入白名单进行保护，防止被诬陷或者被他人擅***害；杨嗣昌在襄阳城破、襄王朱翊铭被张献忠处死后，***身亡，因为按照明朝的法律，“陷藩”就是死罪；孙传庭取的过活捉高迎祥的重大胜利，但后来被诬陷，被关进大牢关了3年。等等。

这种死板的做法，导致每一位被动触犯法律的封疆大吏都没有活下来的机会，能人都被崇祯皇帝自己杀光了。崇祯皇帝不是***，他智商很高，字也写漂亮，熟读历史，勤勤恳恳，艰苦朴素。

但崇祯皇帝的确昏庸，是一种精致的昏庸，他按照祖制不遗余力地依法治国，在乱世之中，盲目套用祖宗的法律来挽救危亡，最后身死国灭。他的昏庸，主要昏庸在不懂得变通，不懂得因时改变策略，大方向错了。

崇祯皇帝因为是明朝最后的亡国之君，又因为以身践行“天子守国门，君王死社稷”而广为人知，那么他是否昏庸无道呢？

崇祯皇帝于天启七年（1627年），登基即位。即位之初的崇祯，面临的局面可以说是内忧外患，在其祖父万历皇帝、兄长天启皇帝（父亲朱常洛在位仅1月余）长期的怠政情况下，加上天灾和后金的崛起，崇祯皇帝接手的可谓是明朝开国以来最差的局面。

崇祯皇帝即位时，年仅十七岁，而后果断***取措施，智除“权倾朝野”的魏忠贤，并对阉党进行了清算，在定阉党逆案的同时，崇祯帝逐步展开***昭雪活动，为一些受阉党迫害的东林党人恢复名誉，做到了“褒扬正义，铲除邪恶”，在全国范围内，尤其是士大夫中赢得了广泛的支持；

在军事上，崇祯皇帝即位不久，就启用已经解职回乡的大将袁崇焕出任兵部尚书，督师蓟辽，平息后金叛乱，后期用兵策略中也多亲力亲为；在政务上，崇祯皇帝经常“处理公文彻夜不眠”，是公认的“自太祖以来罕见的勤政之君”，并多次下达“罪己诏”，对自己的罪责进行昭示。

因此，崇祯皇帝绝非昏庸无道的昏君，相反是一位勤政之君。

但崇祯皇帝自身也有很多缺点，严苛、猜忌、多疑，对大臣动辄怒斥、问罪、砍头、凌迟；加上沉重的军事负担导致经济的急速退化，苛捐杂税层出不穷，民不聊生，直接推动了农民战争的发展，加上天灾不断，后金势力的突起；在内忧外患、民族矛盾与阶级矛盾的双重加剧下，崇祯皇帝尽管宵衣旰食，但也没法扭转大明王朝覆灭的历史悲剧；而大明王朝的灭亡，是多因素、量变到质变的复杂历史过程，更不能简单归结为亡国之君崇祯的“昏庸无道”上。

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