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交换机 12-03 11
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  1. 白手创业当皇帝,刘邦、刘秀、刘备拼的是什么呢?
  2. 枣阳城区面积多大?
  3. 长沙定王台背后有什么历史故事?
  4. 湖北省襄阳市枣阳市有哪些旅游景点?

白手创业当皇帝,刘邦、刘秀刘备拼的是什么呢?

主要拼的是人才,但也有天时地利因素。

刘邦起义之前只是一个小小的亭长,一天不学无术,游手好闲,一幅地痞流氓的嘴脸,三十好几了都没娶上媳妇儿,到处蹭吃蹭喝,惹的兄嫂非常反感。这样一个胸无点墨之人,你怎么也不会把他跟皇帝联系在一起。然而适逢天下大乱,民不聊生,各地起义风起云涌,刘邦也带一些臭味相投的朋友斩白蛇起义,开始了赤帝子的生涯。

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刘邦任用萧何,张良,韩信,这“汉初三杰”对刘邦建立的***功不可没,押运粮草,守住根据地,萧何替他办到了;运筹帷幄,绝胜千里,刘邦不如子房,这是他自己承认的;打仗用兵,排兵布阵,非韩信莫属。刘邦的任务就是在红头文件上画圈就行。但如果你认为刘邦只是个会“画圈”的皇帝,那就大错特错了,他虚心纳谏,在识人用人上有两把刷子。他还很会团结人,不论是饱读诗书之人,还是流氓混混,都能在他的麾下听命,打出了大汉江山。

再来看看相信谶纬之学的刘秀。刘秀本没有称帝的野心,在本乡也是个富户,寻思过个小康生活,以了余生。怎奈天不遂人愿,王莽篡位,夺了老刘家的天下,这也罢了,非要改革,结果越改越乱,越改越要革他的命。这时候刘秀顺天时得民意,誓要光复汉室,“非刘氏而王者,天下共击之”,刘秀是非常响应他老祖宗的号召的,他任用耿昇,马援等名将,打出了光武中兴的局面。

最后,来看看那个爱哭的刘备。刘备的家庭出身是贫农,靠织席贩履过活,食不果腹。东汉末年黄巾起义以后,他也组织了一支小部队进剿黄巾,任用关羽,赵云,诸葛亮,徐庶,***等夺荆州,取西川,居然打出了三国而居其一的地步

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综上所述,此“三刘”皆成帝王,除了自身的能力以外,还有就是当时的时势以及用人的方面,而最重要的就是人才的争夺。

刘邦,刘秀,刘备白手创业当皇帝拼的是1.能识人,知人善用。2.能接纳贤臣,礼义相待。3.赏罚分明,不赏不战之士4.对影响事业发展的不利因素绝不手软5.兵不厌作,巧用手段6.将欲取之,必先予之7.高瞻远瞩8.揣摩大势,精于算计,大处着眼,细处着手9.善待部下10.不忽视小人物的作用,才能将所有潜在人才都找出来11.不拘一格,唯才是举12.依靠手下智囊,能团结手下人13.临危不乱,处变不惊14.严以律己,以身作则15.不靠别人,自己的路自己走,不受制于人16.有自尊心,有自信心17.做人做事有***18.胆大心细,敢想敢干,积极行动19.善于表现自己,吸引别人的眼球20.适时低头,应时顺势,谦恭温良.21.知进退,能进能退,进退自如22.能屈能伸,善于适应,不逞一时之能23.能隐忍24.不在乎一时之名。


1.拼的是自己的识人、用人能力,比如韩信,在项羽那里不被重用,到刘邦这里被拜了将军,韩信为刘备立下不少功劳。

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2.拼的是时势,时势造英雄。

3.刘备和刘秀还沾了是刘氏家族的光。

刘邦、刘秀、刘备三人,都是一代帝王,都与汉朝有着密不可分的关系。汉高祖刘邦为汉朝(又称西汉)开国皇帝;汉光武帝刘秀为后汉(又称东汉)开国皇帝;汉昭烈皇帝刘备则是季汉(又称蜀汉)的开国皇帝。真是三个老刘一出戏,三位***人物刻画了***的一生,在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。

刘邦身居泗水亭长一职责,最终白蛇起义,夺得天下;刘秀帝王之后,最终却被推恩令搞成布衣;刘备原本为织席贩履之徒,却三分天下有其一。这三位***皇帝几乎都是白手起家,他们到底是凭着什么呢?

正所谓时势造英雄,刘邦、刘秀、刘备三人所处的时代都是乱世,这是他们能够成就帝业的先决背景。

刘邦身处秦末动荡年代,地方起义风起云涌;刘秀身处西汉末年,新朝倒行逆施,政局动荡,起义频繁;刘备身处东汉末年,是有名的乱世,群雄割据,逐鹿中原。

乱世英雄起四方,有枪就是草头王。如果身处治世,刘邦或许会做一辈子“沛县流氓”;刘秀或许会在县令父亲的支持下置办一亩三分的产业;刘备或许会开创“备氏草鞋公司”,甚至有可能行销全国。

乱世阻拦了他们安逸的日子,让他们在烽火狼烟中激发英雄之志,最终成就霸业。

自古有云:“能折不弯非好汉,能屈能伸是丈夫!”

在乱世之中,想要白手起家,成就霸业,做一个宁折不弯的汉子,那八成正能成为大悲情,而非大豪情。

拼的是运气。

天下英雄唯使君与操耳,所以注定了要两分天下,之所以是三分,那是因为孙权年幼声名不显,继承家业更是遥遥无期。

刘邦的对手也就项羽能称雄,但项羽只是一个祸乱天下的好手,还不如黄巢李自成,这两位败得再凄惨都能再起复。虽然刘邦并不强,但也能忽悠群雄(弱鸡里面选高的)搞分封,所以能完成形式上的统一。

刘秀***起家,真心不晓得咋评价。如果不***,刘秀的造反那就是任重道远,几年夭折也是平常事

枣阳城区面积多大?

枣阳主城区建成面积达48.8平方公里,比2015年扩大5.08平方公里,城镇化率从2015年51.8%上升到56%。枣阳高铁将直达北上广深,是中西部地区唯一一个始发北京的县市之一。全域推进乡村振兴、美丽乡村建设,宜居宜业宜游的“中兴之城”魅力彰显。

长沙定王台背后有什么历史故事?

长沙定王台为西汉景帝刘启之子刘发所筑。

刘发的母亲唐儿本来是程姬侍女,汉景帝还是太子之时召幸程姬,程姬因月事不能侍寝,于是将侍女唐儿打扮好,为汉景帝侍寝,唐儿因此怀了刘发。但生母毕竟是个侍女,在极为重视身份等级的中国古代,更别说还是在皇宫中了,自然得不到汉景帝的重视。所以刘发虽出身帝王之家,但因生母身份等级限制,在正室所生的子弟中刘发处境肯定是尴尬,受排挤和非议那也如”家常便饭“一样。

汉景帝前元二年,即公元前155元,刘发受封为长沙王,那时的长沙,与皇城相距千里,属南方落后地区,从此受封地就可以看出刘发不受汉景帝重视。

至亲者莫若父母,与母相隔千里,刘发无不时刻思念自己的母亲,然君命已下,封地已分,想再回到长安侍候母亲已经不可能了。所以刘发每年都要挑选出上好的大米,命专人专骑送往长安孝敬母亲,再运回长安的泥土,在长沙筑台,每每夕阳西下之时,刘发便登台北望,遥寄对母亲的思念之情。公元前129前,刘发去世,谥号为定,史称”长沙定王“。经过年复一年的筑台,那座用来遥寄思念生母的台已成一座高台,史称”定王台“,人们感其孝心,又称”望母台“。

定王台是长沙市一个比较出名的地点,也是一个古迹。

定王台最初是一个用土堆起的高台,是西汉景帝刘启之子刘发所建。

刘发为什么要建这样一个高台呢?

这得从刘发的***身世说起。

刘发的出生,纯属偶然,也是一个***故事。

刘发是“酒精胎”,是汉景帝酒后乱性的产物。当然这种事情在古代皇帝身上很常见。

这段历史绝非民间野史,而是记录在官方史书里。

《汉书·景十三王传中记载:“景帝召程姬,程姬有所避,不愿进,而饰侍者唐儿使夜进。上醉不知,以为程姬而幸之,遂有身。已乃觉非程姬也。及生子,因名曰发。”

翻译一下,故事情节是这样的:

有一次,汉景帝饮酒后起性,想临幸爱妃程姬。

黄叶纷飞弄早寒,楚山湘水隔长安。

定王台背后是一个远走他乡的儿子思念故土母亲的故事。

定王台之所以被称为定王台是因为西汉时的长沙王刘发,其死后谥号为长沙定王,故有了此名。

刘发是汉景帝刘启一个并不受重视的儿子,他的出生都是一个意外。刘发的母亲唐姬,本是汉景帝嫔妃程姬的一个小侍女,有一次景帝召程姬侍寝,可当时的程姬却被大姨妈护身,而她又不想错过这次与景帝接触的机会,于是她就让自己的侍女唐姬***扮成自己前去侍寝。

而当时的景帝喝醉了,并没有怀疑,就把唐姬当成程姬给宠幸了,后来唐姬有了身孕,景帝才知道宠幸的并不是程姬。唐姬的孩子出生后,取名为“发”,其中难免有事后才发现的意思。

公元前155年,汉景帝封这个并不受自己重视的庶子为长沙王,把那时潮湿,偏远的长沙国赐给刘发作为封地。

长江以南的长沙国对于当时的都城长安来说是非常偏远的,而且非常不发达。远离母亲前往封地的刘发十分的怀念自己居住在长沙的母亲,所以每年丰收时,刘发都会将长沙的大米运往长安孝敬给自己的母亲。

思念母亲的刘发还将从长安带回的长安土修建了一座高台,每当刘发思念母亲时,都会登上高台,向西远眺望母,所以定王台又叫做望母台。

虽然汉景帝并不怎么喜欢这个意外的儿子,将他分封去了遥远的长沙国。可刘发一脉却成为后来汉王室中最为兴盛的一支,刘发的五世孙刘秀复兴汉室长达近200年。

定王台是汉景帝第六子长沙王刘发所筑。刘发所在的长沙国,距离都城长安很远,大汉以孝治国,为表孝道,他每年都要挑选出上好的大米,命专人专骑送往长安孝敬母亲,再运回长安的泥土,在长沙筑台。年复一年,从长安运回的泥土筑成了一座高台。夕阳西下之时,刘发登台北望,遥寄对母亲的思念之情。刘发死后,谥号曰“定”,高台于是被称作"定王台",也称为"望母台"。

刘发虽然是汉景帝的儿子,但他的出生是个意外。本来汉景帝是要宠幸程姬,但因为程姬来月经,就让侍女唐儿代替,***一度后,唐儿意外怀孕,生下刘发,唐儿也因此成为唐姬,地位陡然提升一大截,也因此历代都讳称妇女月经来潮为“程姬之疾”。

唐姬虽然生下儿子,但因为是个意外,出身低微,所以不得宠,连带刘发也不被待见,后被封长沙王。当时的长沙国可不是明清时“湖广熟,天下足”的富庶之地,而是一片蛮荒,史料记载的是卑湿贫国”,要不然吴芮也的长沙国也不可能在此延续数十年之久。因为封地贫瘠,年纪小,不得父亲欢心,自然思念母亲,心中悲苦,所以才有了之后的“定王台”。

刘发一出生就决定了他无缘帝位,他自己也没有这种想法,一生只想谋求换个好点的封地,始终未能成功,长沙国一直延续到王莽时期,才彻底断绝。

但他的后代子孙却实现了他的愿望,王莽篡位后,刘发的五世孙刘秀中兴汉室,再立大汉,史称“东汉”,远超刘发当初的目标。

湖北襄阳市枣阳市有哪些旅游景点?

白水寺风景名胜区:位于湖北省枣阳市南十五公里的吴店镇,是中国历史上“十大名君”之一的东汉开国皇帝光武帝刘秀故里,被东汉著名的科学家张衡赞誉为“龙飞白水、松子神陂”的圣地,是“光武中兴”的发祥地。

白竹园寺风景区:是省级森林公园,位于枣阳城北45公里处,属桐柏崇山峻岭脉,是以佛教文化为主体,集山、林、石、寺于一体的旅游胜地。景区内森林覆盖率达88%。

据考“竹园禅林”寺院始建于东汉建武年间,距今有1900多年历史,虽屡遭破坏,仍遗留下来的还有高大古式建筑佛祖大殿,石雕塑像,碑文、古井、古桥等文物。

观音洞实乃天工造就,人饰而成以,“紫竹莲座严相,绿树净瓶慈惠心”。

九连墩楚墓风景区:位于枣阳市城东南25公里处吴店镇东赵湖村。墓地遗存封土堆九个,由南往北依次编为1-9号墓,站在岗地东西远眺,可见九座隆起的土堆由南至北巍然耸立在岗脊上,连绵起伏达3公里,当地俗称“九连墩”。

九连墩墓地于1958年第一次文物普查时发现,1984年被列为襄樊市重点文物保护单位,1992年升级为湖北省重点文物保护单位。2002年底因孝襄高速公路通过此地,省文物馆组织了有国家及省内外部分知名专家对九连墩进行了考古发掘,出土的大量精美文物引起世人瞩目。2006年被公布为全国重点文物保护单位。

雕龙碑遗址:位于枣阳城东北25公里处。这里自然环境优美,河流、山林和平原为古人类从事渔猎、稼穑提供了良好的条件

唐梓山风景区:枣阳素有四大***之说,即:“唐梓山顶住天,莲花堰九顷半,红沙河四十八里宽,奎星楼半截还在天里边。”其中前三大***均在唐梓山风景区内。

熊河风景区:位于枣阳城西南28公里,南牵大洪山脉,北倚青峰山麓,水环八万亩大山,拦截滚婴之泾(滚河、婴水),广集万泉之水。风景区规划面积68.42平方公里,***保护控制地带26.79平方公里。

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