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荣宁二公托警幻仙姑警示宝玉,警幻仙姑为何用秦可卿之身来做警示?
因为仙境中的可卿是林黛玉和薛宝钗的化身。警幻仙姑用可卿来做警示,暗示贾宝玉的婚姻悲剧。
贾宝玉梦游太虚幻境,纯属于巧合,警幻仙姑一开始是想接林黛玉到太虚幻境里来,但半路遇见荣宁二公引宝玉过来想让警幻仙姑开悟宝玉,让他悟改前情,留意于孔孟之间,委身于经济之道。答应了荣宁二公之后,警幻仙姑作了一系列的做法。
首先警幻仙姑先是通过上中下的三等女子之终身册集开导贾宝玉,希望能够感悟,然而宝玉却仍然没有任何开悟的迹象,于是警幻仙姑又使用了第二招,将贾宝玉带到痴梦仙姑、钟情大士、引愁金女、度恨菩提四位仙姑这里,是想通过灵酒、仙茗:“群芳髓”“千红一窟”“万艳同杯”,和十二支曲来进一步的开导贾宝玉,然而贾宝玉始终不为所捂,最后警幻仙姑让其妹妹兼美(可卿)秘授云雨,希望通过领略仙闺幻境之风光来悟改前情。
警幻仙姑为何用可卿之身来做警示呢?因为她原是个钟情的首坐,在警幻仙子座下管的是风情月债。更重要的是她鲜艳妩媚有似宝钗,风流袅娜,则又如黛玉。也就是说她是钗黛合一的。
贾宝玉和林黛玉之间是情,同薛宝钗之间是欲。
林黛玉的前身是西方灵河岸边,三生石畔的绛珠草。“西方”是极乐世界的意思,“灵河”是西方极乐世界的一条河,灵有灵敏、灵秀、灵气之意、这些特点都是林黛玉性格的重要组成部分。“灵河”是林黛玉的心源,她胎里带出来的灵气是潇洒自然、真诚执着。“三生”原是佛教观念,指前世、今生、来世或过去、现在在、将来。“三生石”一般是指男女之间为情而生、为情而死,为情可以共生,可以共死,可以死而复生的再世情缘。绛珠草生长在三生石畔,又得赤暇宫神瑛侍者的灌溉之情。林黛玉的前身是仙草,贾宝玉的前身是侍者,因而两人为人,彼此之间也是感情为上。
贾宝玉和薛宝钗之间是“欲”。
一个是尘欲。薛宝钗进京的目的其实就一个,嫁个好人家。她进宫参加选秀的目的是如此,落选之后,想嫁给贾宝玉也是如此。另一个是情欲。薛宝钗能让贾宝玉动心的不是她的性情而是她的容貌。第二十八回,贾宝玉要看薛宝钗戴的红麝香串,但是薛宝钗生的肌肤丰泽,容易褪不下来。宝玉在旁看着雪白一段酥臂,不觉动了羡慕之心,暗暗想道:“这个膀子要长在林妹妹身上,或者还得摸一摸,偏生长在他身上。”正是恨没福得摸,忽然想起“金玉”一事来,再看看宝钗形容,只见脸若银盆,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠,比林黛玉另具一种妩媚风一流 ,不觉就呆了,宝钗褪了串子来递与他也忘了接。宝钗让宝玉出神的关键是欲而不是情。
可卿身上兼有林黛玉的情,薛宝钗的欲,所以可卿之身实是指林黛玉和薛宝钗两人之身。在仙境里,两人合二为一共同与贾宝玉云雨,其实更多的是让他领略情与欲,从而让贾宝玉彻底醒悟开窍。可惜的是,贾宝玉并未领悟,从而上演了一幕悲金悼玉的感情悲剧。
一家之言,仅供闲看【文/小涵读书】
警幻仙姑用秦可卿之身来做警示,还是很有道理的。
宝玉周围的圈子有限,不算丫鬟,他能接触到的女子,除了黛玉、宝钗,还有迎春、探春、惜春外加一个史湘云。只有秦可卿的人品,可以算是相差无比,
宝玉没有机会接触到其他人,而且,随便换一个人,宝玉未必能够看得上,也不会留下深刻的印象。
巧妙的是,宝玉第一次看到秦可卿,留下印象,然后在他的梦境里重现,潜意识里就有好感,十分合理。
这些年龄相当女子当中,只有秦可卿已婚成家,知道人事。
而警幻仙姑除了要让宝玉看到判词,还要教他一些人伦之事。
即使在梦境里,用婚后的秦可卿作为想像的人物,非真非***,更容易让人接受。设想一下,***如换成宝钗,她的形象会訇然倒地,再也难以回复。
用秦可卿,产生异念很正常,也是对她的欣赏。宝玉也难以分辩自己的心思,正符合处于懵懂无知的青春少年。
我来回答。
宝玉梦游太虚幻境,在读者看来,是一个可以完全独立的情节。但在作品中,它仍然要有上下承接。
入梦的背景是什么?宁国府作客,在一个华丽绮靡的房间睡午觉,然后梦到生命中重要异性的未来命运——这样的梦,在你自己家做不可以吗?为什么偏要到宁府来做?而且偏要到侄儿媳妇的卧室去做?
因为这侄儿媳妇是个美貌的***,引发了宝玉的性幻想,才会形成这个以“绮梦”为外壳、以预示命运为内核的幻游。
这是情节上的考虑。
“漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁”。即使不考虑“造衅开端”的问题,也必须承认,对于贾府的败落,宁荣二府都有不可推卸的责任。
但是故事的主要舞台是在荣府,贾家主要政治靠山元春,也与荣府关系亲近。宁国府的***聚麀也好,逃避责任也好,不会对荣府形成太大影响。或者说,即使宁府倒了,只要元春还在、荣府后继有人,贾家还不会倒。
但作品的前设,是“好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净”。贾府必须败落,并且是宁荣二府一起败落,并且是互相联系、互相影响、有内存相关的败落,该如何设计呢?或者说,怎样的罪恶,能把两府子弟联系到一起呢?
政治原因不用想。作者在“文字狱”高压之下,未必敢写。就算写了,两府只是来往亲密,其实血缘上已经隔了四五代,宝玉与贾珍的血缘,并不比贾珍与贾蔷更亲密。这样疏远的亲属,进行共同的政治图谋,那得是多大的政治野心?要照这个角度写下去,就不早“大旨谈情”,而是“三国演义明清版”了。
挥霍无度,不求上进,“安富尊荣者尽多,运敌谋画者无一”,是两府共同的问题。但两府的经济是独立的,两府的运营也是各自的。怎么能让两府子弟一起败落、后继无人呢?
感谢悟空邀请。
荣宁二公看到贾府日益没落,把希望寄托在贾宝玉身上。托警幻仙姑对贾宝玉予以教育,那么警幻仙姑为何不是自己亲自去,而是找了个替身秦可卿来警示呢?个人认为有几个原因。
首先,秦可卿长得漂亮。
文中说秦可卿相貌极好,是属于那种兼美,即兼有众女子之美,鲜艳妩媚,有似宝钗;风流袅娜,则又如黛玉。连贾母都说她是重孙媳中第一个得意之人。贾宝玉初涉此男女之事,当然要选择一个有独特风韵的人,以吸引他的高度注意。
其次,秦可卿更为现实
警幻仙姑之所以不是自己,也不是其她仙女,而是选择了宁国府的秦可卿与贾宝玉来做此事,主要是秦可卿更现实,是人不是神,而且就在身边,就是宁国府贾蓉的妻子。不像神仙世界那样虚无缥缈,这样的警示起来更实在,而且今后还能够经常遇见,方便时常的提醒。
第三,秦可卿已经***
她在宁府的处境尽人皆知,连焦大都知道的。贾珍贾蓉也越来越肆无忌惮,所以已经无所谓名声。她虽然是贾宝玉的侄儿媳妇,属于那种***的行为,但有了上面贾珍的所作所为,这些就显得不怎么重要了,就是名声再坏,也不在乎这一次。
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