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曲靖麒麟区绿色食品产业园,曲靖麒麟区绿色食品产业园地址
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南京麒麟农副产品批发交易市场服务中心是买什么的?
那边什么都卖的,比如瓜果、蔬菜、生鲜水产、干果炒货等,也就是说什么食品、副食品、农产品、水产品都有,所以叫“农副俯饥碘渴鄢韭碉血冬摩产品”中心嘛。说白了就是超大型农贸市场。每次都说过年过年,我们都知道这里说的“年”是年兽,为什么不把年兽打死呢?
应"悟空小秘书"邀答!
每次都说过年过年,我们都知道这里说的"年"是年兽,为什么不把年兽打死呢?
(一)、文化大革命破除了好多民间留传的封建传说和迷信、听长辈说,几千年代以来,每逢过年家家都要贴红纸,以后被文人加上了文字,演变成了如今的对联。过年放鞭炮,在没有发明火药前都是烧竹子,这就是爆竹的由来。除夕夜家家的门前屋后凡能走路的地方都用"蒲包"(苍蒲叶编织的包)装进洋灰(干石灰吸潮后呈粉沫)沿路打出白印记,算作年兽的脚印👣。
这是什么意思?民间传说"年兽"(麒麟怪兽)吃人,但动物生性怕火🔥怕爆响怕红色,用这些方法去吓退怪物,打上"囤子"脚印👣为的是证明怪兽已来过不需再去这家了,这些延续了几千年的过年打囤子习俗到六几年以后就荡然无存了,留下的只是如今老辈们对童年的回忆或传说。
(二)、题主人提出怎么没有过年惩办坏人的故事,故事可多了、这里只讲一段。
后汉有位张天师(张道陵、公元34年2月22日~156年,道教创始人,太上老君授以三天正法,命为天师,人称老祖天师,汉国沛郡丰、江苏大丰县人)专管民间大小不平事。
听老人口传,故事发生在一个除夕的傍晚,他来到一穷人家,说要借住一宿,老俩口把草铺让出,自己住到灶旁的柴草上。张天师见主家无钱贴括,就掏出银两叫老人买来红纸、笔写了五个大字贴在门中。
古时县官有过年坐轿簇拥去民间与民同乐的形式,初一大早一行人马走到这东家门前看到映眼的大字,一小卒忙向轿内回禀老爷说:老爷这穷鬼口气多大,门上贴了"活天官在此",老爷一听,这里是我的天下,哪容得如此狂言,吩咐衙役把主人先抓回县衙,回头再办他的罪。
这主家老太婆见过年大早就吃官司,呼天叫地,张天师就写了个纸条叫老太婆送去衙门,这老爷见到盖有官印的便笺后,腿如筛糠无法立足,知道犯了天条,只得上门等待治罪。
这太婆见老爷在床边从上午跪到太阳偏西也不敢抬头,这张天师点子真多,面向内***作呼噜。还是穷人心善,忙呼:客官醒醒,老爷已跪好几个时辰了。张天师***作打个哈欠伸个懒腰,这老爷头点地咚咚响,"小人不知天师到此,罪该万死"。这张天师朦松着眼皮问:你是愿打还是愿罚?老爷忙问:大人要怎么打?怎么罚?天师说:打就打你断了气,罚就罚到你冲家。老爷一听,只要命在,几年后财又回来了、不容细想,脱口便说:小人愿罚!张天师随即问东家,你家喜欢红米还是白米?东家一听红米是糙米,不好煮,白米是粳米、可香了、回道:喜欢白米。张天师吩咐抄了老爷的家,从中拿出50两白银资助东家、这东家可后悔了,他等拿到50两赏银才明白了红米是黄金,白米是白银。
春节俗称过年,这是中华民族独有文化传统,无论是身在异国他乡游子,还是侨居海外的华人,过年成为一年中最隆重的日子。那么过年究竟有什么说法?
传说年是上古时期居住在深山老林中的一种怪兽,长相恐怖,生性残忍。每隔365天就会窜到人群聚集地,祸害乡邻,时间久了,大家就发现一个规律:年出没的时间是在天黑以后,公鸡报晓便返回深山老林。为了防止年的祸害,每到这一天,家家户户都会提前做好晚饭,然后大门紧闭。吃罢晚饭后,人们也不敢睡觉 ,聚在一起聊点壮胆,直至公鸡报晓,故把这一天成为年关。年来到村里,见街上空无一人,家家户户大门金锁,便气急败坏回到它的巢穴。
就这样几年过去了,年再也没有出来害人,大家逐渐放松警惕。有一年三十晚上,年又窜出来 ,把一个村的人几乎全部吃掉。只有一对挂红布、穿红衣的新婚夫妇,和几个在院中点燃竹子玩耍的小孩幸免于难。人们这才知道:年原来怕红、怕光、怕声响。从这以后,每到三十,家家户户便贴红对联,放爆竹,把年吓跑,以求平安。
但有些地方的百姓不知道年怕红、怕光,怕声响,常常被年吃掉。后来这事惊动了天上的紫微星君,他决定为民除害,降服年兽。这年三十晚上,等到年窜出深山老林,紫微星君就用一个大火球把年击倒在地,然后用铁链子把它拴在石柱上,从此,年被彻底降服,成了镇宅保平安的益兽。而贴对联,放爆竹的逐渐成为过年的习俗,流传至今。
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